第 一、中国木结构建筑的三大天敌是：水、火、虫（包括白蚁），还有人为破坏和天灾。但对中国而言更普遍的问题是因年久失修造成的残损严重。而在日本，日本有 一个传统，每过一二百年就会有一次比较大的维修。但中国也有很多问题，比如经济问题。例如应县木塔从建到现在一千年都没有动。所有的历史记载中所谓每一百 年的维修是善男信女筹措一笔钱，彩画临描，可能在屋顶上加根支顶柱子，但总体结构没有动。我们正在对佛光寺做前期勘测，结果出来之后我们对结构会有更大的 理解。但从另一个来讲是很好保持了文物的真实性，不好就是现在修起来非常复杂，维修技术难度也非常大，很大一个问题就是对保护维修原则的保护和应用。全世 界保持文化遗产最重要的维修原则就是真实性，因为文物带着时代的信息作为活的证物，我们应该把更多的信息留给我们的后人。我们这一代不一定能把它修好，但 我们至少不能破坏它，我们要维持它，要让它代代延绵，这是我们的初衷，“修旧如旧”本质意义就是保持它原来的真实性。 第二，我们现在勘查、检测、设计、施工已经越来越全面了，这包括多学科的合作。比如做布达拉宫，我们工程主持人就要综合各个方面专业，首先就是做历史文化艺术方面的研究，然后与工程和保护相关的各个方面的人来共同保护我们的文化遗产。 第三，我们对传统材料和传统的尊重，增加科学研究，保证传统工匠和技术的继承和延续，不要轻易否定传统的东西，传统东西能够保持到现在都有其原因，有些 东西是我们不了解的，我们也不要轻易否定。我做文物已经很多年了，轻易的否定就要承受失败。另外就是采用新的科技手段来保护我们的文化遗产，这是我们必须 引进的，因为今天已经是二十一世纪了。这是我们刚才介绍的布达拉宫，五世达赖灵塔殿建于1735年，到现在都没有动过。在我们勘查的时候发现它的残损比较 严重，它的屋顶是铜皮镏金，由于屋顶没有防水，揭开铜皮之后下面椽子都已经腐朽非常严重了，还有虫蛀问题。镏金的技术我们也努力保护，因为我们在保护有形 文化遗产的同时也要保护无形文化遗产，无形文化遗产实际上是传统技艺和传统工艺。我们在故宫做的勘测，由于雨、水分对它的影响，檐口和柱根的腐朽已经很明 显了。这是我们还没有修的世界文化遗产之一——十三陵的玉陵，由于屋顶残损，从很久以前就开始塌了，我们现在才开始准备维修。这样的维修到底应该怎么做， 怎样更多保持原来的特色，这需要更多专业专家的合作。不只是保持原来的真实性，还希望把它的痕迹、韵味、残损美都留给大家，这是一种文化。