所谓中国古建木构特征，是指从现存中国古建实例中概括出来的、普遍存在的、不同于西方建筑的独特之处。现存的古代建筑实例最早不过唐代，亦指中国建筑成熟以后直到20世纪初的建筑。唐代以前的建筑，只能从考古发掘出来的一些古建筑遗址、各种艺术品（如绘画、雕刻等）所描摹的建筑形象等间接资料中略知其一二。据此，古建木结构特征大致可以归纳为以下七项：
1、主要建筑材料为木材
中国古代建筑在结构方面主要采用木材，人们发挥聪明才智将其运用到了炉火纯青的地步，创造出独特的木结构形式，以此为骨架，在达到实际功能需求的同时又创造出优美大气的建筑形体，以及相应带着独特魅力的建筑风格。
2、保持构架制原则
结构上以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架（见大木作），使建筑物上部荷载都经由梁架、立柱传递至基础。而建筑的墙壁只起围护、分隔的作用，不承受荷载，所以门窗等的配置，不受墙壁承重能力的影响和限制，素有“墙倒屋不塌”的妙处。
3、独创斗拱结构形式
斗拱是中国木结构建筑中的支承构件，指用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成，向外挑悬，本来只是立柱和横梁间的过渡构件，后逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网和屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的重要标志和巧妙形式。自唐代以后，斗拱的尺寸逐渐缩小，但它的组合方式和比例基本没有变坏。因此，建筑学领域常把它作为判断建筑物年代的一项标志。
4、实行单体建筑标准化
中国古代的宫殿、寺庙、住宅等，大多都是由若干单体建筑结合配置组合而成的建筑群体。无论单体建筑本身规模大小,其外观轮廓都是由阶基、屋身、屋顶（屋盖）三个部分组成：最下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇等；上面是用木结构屋架构造而成的屋顶，屋面做成柔和雅致的曲线，四周均伸展出屋身以外，飞檐翼角，上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。西方人称誉中国古代建筑的屋顶是中国建筑的冠冕。
单体建筑的平面通常是长方形的，只在有特殊用途的情况下，才采取方形、八角形、圆形等；而园林中观赏用的单体建筑，则可以采用扇形、万字形、套环形等平面。屋顶有庑殿、歇山、录顶、悬山、硬山、攒尖等形式，每种形式又有单檐、重檐之分，进而又可以组合成更多的形式。各种屋顶都有与之相适应的结构形式。各种单体建筑的各部分乃至用料、构件尺寸、彩画都是标准化、定型化的，在应用上，要遵照传统礼制的规定。
宋《营造法式》中对各种单体建筑作了概括的原则的记述。清工部《工程做法》对官式建筑列举了27种范例，对应用上的等级差别、做工用料都作出具体规定。这种定型化的建筑方法对汇集工匠经验、加快施工进度、节省建筑成本固然有显著作用，但后继者“遵制法祖”，则妨碍了建筑的创新。
5、重视建筑组群平面布局
中国古代建筑组群的布局原则是内向含蓄的，多层次的，力求均衡对称。一组建筑中的主要建筑物通常是主要人物的主要活动场所，这一点可以从形体、装饰、配属建筑等看出来。由于建筑群是内向的，除特定的建筑物如城市中的城楼、钟鼓楼等外，单体建筑很少是露出全部轮廓,使人从远处就可以看到它的形象。因此，中国建筑的完整形象必须从组群院落整体去认识。每一个建筑组群至少有一个庭院，大的建筑组群可由几个或几十个庭院组成，组合多样，层次丰富，也就弥补了单体建筑定型化的不足。
建筑组群的一般平面布局取左右对称的原则，房屋在四周，中心为庭院。大规模建筑组群平面布局更加注重中轴线的建立，组合形式均根据中轴线发展。甚至城市规划也依此原则，以全城气势最宏伟、规模最巨大的建筑组群作为全城中轴线上的主体。唯有园林的平面布局，采用自由变化的原则。
6、灵活安排空间布局
中国古代建筑的室内间隔可以用各种隔扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物，能任意划分，随时改变,使室内空间既能够满足屋主自己的生活习惯，又能够在特殊情况下（例如在需举行盛大宴会时）迅速改变空间划分。建筑组群的室外空间──庭院，是与室内空间相互为用的统一体，又是为建筑创造小自然环境准备条件。庭院可以栽培树木花卉，可以叠山辟池，可以搭盖凉棚花架等等；有的还建有走廊，作为室内和室外空间的过渡，以增添生活情趣。
7、运用色彩装饰手段
木结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。至迟在西周已开始应用彩色来装饰建筑物，后世发展用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美感。以木材构成的装修构件，加上一点着色的浮雕装饰的平基贴花和用木条拼镶成各种菱花格子，便是实用兼装饰的杰作。北魏开始使用琉璃瓦，至明清时期琉璃制品的产量、品种大增，出现了更多的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等，使中国建筑灿烂多彩，晶莹辉煌。