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古建彩绘

古建彩绘讲古代修建的根本特征

作者: 东方晨光
时间:2014-07-04 14:27:44

古建彩绘讲古代修建的根本特征
一、中国古代修建的根本特征
1.修建外形上的特征
具有屋顶,屋身和台基三局部。
2.修建构造的特征
木构架构造(木构架:屋顶和屋身局部的骨架)。根本做法:以立柱和横梁构成构架,四根柱子构成一间,一栋房子有几个间构成。
3.修建群体结构的特征
组合准则:以院子为中间,四面安插修建物,每个修建物的正面都面向院子,并在这一面设门窗。规划较大的修建由若干个院子构成。有明显的中轴线,线上安插首要的修建物,两侧的非必须修建多刁难称的安插。
4.修建装饰及颜色的特征
装饰细部:梁枋,斗拱,檩椽等构造构建经艺术加工发扬装饰效果。
颜色:古代修建中最明显特征之一。宫殿寺院中黄色琉璃瓦顶,朱赤色屋身,檐下暗影里用蓝绿色略加点金,在衬以白色石台基,轮廓光鲜华丽堂皇。普通房屋顶用青灰色的砖墙瓦顶,或用粉墙瓦檐,木柱,梁枋门窗等多用黑色,褐色或本性木面。
彩画:修建装饰中的主要局部。做在檐下及室市内的梁,枋,斗拱,天花及柱头上。构图亲密连系构件自身的方式,颜色丰厚。明清期间常用的有和玺彩画,旋子彩画和苏式彩画。
藻井:中国传统修建中天花板上的一种装饰。名为“藻井”,含有五行以水克火,预防火警之义。普通都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。是平顶的凹进局部,有方格形、六角形、八角形或圆形,上有雕琢或彩绘,经常见的有“双龙戏珠”。
二、屋顶
中国古典修建的外观特征极为分明,都由屋顶、屋身、台基三局部构成,史称“三段式”。三段式之中以大屋顶最为典型。中国古代修建,在形状上的明显特征是 大屋顶。中国古代修建的屋顶被称为中国修建之冠冕,最明显的特征是屋顶的流利的曲线和飞檐,开始的功用是为了疾速渗出屋顶的积水,后来逐渐开展成品级的意 味。从汉代初得雏形至明清规格化,屋顶方式阅历了漫长的演化过程,构成了完好的系统。中国古代修建造型美好,尤其以屋顶造型最为凸起,首要有庑殿、歇山、 悬山、硬山、攒尖、盝顶、卷棚顶等方式。屋顶使修建物显得稳重协调,并且还增添了修建物飞动轻快的美感。
宫殿、房舍的顶部,是整座修建物表 露最多、最为夺目的当地,也是品级观念最强之处。清朝把《工程做规律例》中规则的27种房子规格,归入《大清会典》,作为司法品级准则固定下来。屋顶依照 式样品级次第由高到低为:庑殿式,歇山式,攒尖式,悬山式,硬山式,盝顶,卷棚顶。别的还有重檐和单檐之分,重檐顶品级高于单檐顶。总的说来,屋顶的品级 由高到低排序为:重檐庑殿顶,重檐歇山顶,重檐攒尖顶,单檐庑殿顶,单檐歇山顶,单檐攒尖顶,悬山顶,硬山顶,四角攒尖顶,盝顶,卷棚顶。
1.重檐庑殿顶
这种顶式是清代一切殿顶中最高级级。庑殿顶又名四阿顶,屋檐向上微翘,四面坡略有凹形弧度,是“四出水”的五脊四坡式,又名五脊殿。这种殿顶组成的殿宇 平面呈矩形,面广大于进深,前后两坡订交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,辨别交于正脊的一端。唐代以前,正脊短小,四面坡深,明代今后正脊加长。重檐庑殿 顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。如故宫中的太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。
2.重檐歇山顶
歇山 顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊(即四面斜坡的屋面上部转机成垂直的三角形墙面上的脊)。屋面是悬山顶与庑殿顶的组合,上三分之二为悬山顶, 下三分之一是庑殿顶。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐根本一样。整座修建物造型华丽堂皇。在品级上仅次于重檐 庑殿顶。如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种方式。
3.单檐庑殿顶
其外形即重檐庑殿顶的上半部,是规范的五脊殿,四阿顶。如故宫中配庑的主殿,如体仁阁,弘义阁等。
4.单檐歇山顶
其外形一如重檐歇山顶的上半部,屋面两坡五脊,一条正脊,四条垂脊,又称挑山顶。配殿的大局部是这种顶式,如故宫中的东、西六宫的殿宇等。
5.悬山顶
悬山顶是两坡出水(两坡伸出山墙之外)的殿顶,五脊二坡,又称挑山顶。两侧的山墙凹进殿顶,使顶上的檩端伸出墙外,钉以搏风板,维护檀头不受风雨的腐蚀。此种殿顶用途不少,如故宫中神橱、神库中的房子等。
6.硬山顶
硬山顶亦是五脊二坡的殿顶,屋面以中心横向正脊为界分前后两面坡,左右两面山墙或与屋面平齐,或凌驾屋面。凌驾的山墙称风火山墙,其首要效果是避免火警发作时,火势顺房延伸。与悬山顶分歧之处在于,两侧山墙从下到上把檩头悉数封住,宫墙中两庑殿房以此顶为多。
7.攒尖顶
攒尖顶有多种方式,且易识别。无论什么方式,顶部都有一个集中点,即宝顶。攒尖顶有四角、六角和圆形之分。角式攒尖顶有与其角数一样的垂脊,圆攒尖顶则由竹节瓦逐步收小,故无垂脊。这种外形既易雨水的渗出,又有轻巧欲飞的美感。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。
8.盝顶
盝顶亦分多角,但垂脊上端有横脊,横脊的数量与角数一样。各条横脊首尾相连,故亦称圈脊,如故宫御花圃及太庙中的井亭等于六角盝顶。
9.卷棚顶
卷棚顶的最分明的标记是没有外露的主脊,两坡出水的瓦陇一脉相通,屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡。左右两山墙可有悬山和硬山的分歧。此种修建,园林中居多,颇具一种曲线所独有的阴柔之美。故宫宫殿修建群中,宦官、仆人等寓居的边房,多为此顶。
在中国古代遗留下来的修建精品,除去上述单一造型的屋顶外。还有由这些单体屋顶组合而成的复杂形体:北京故宫、颐和园和被销毁的圆明园都是以屋顶方式的主次清楚、转变多样,来增强传染力的,尤其令人赞叹不已的是故宫谯楼屋顶的组合造型。
三、吻兽
殿宇屋顶的吻兽,是一种装饰性修建构件,在封建社会中,构件的造型与装置地位,都被蒙上迷信颜色。《唐会要》中记录,汉代的柏梁殿上已有“鱼虬尾似鸱” 一类的器械,其效果有“避火”之意。晋代之后的记录中,呈现“鸱尾”一词。中唐之后,“尾”字酿成“吻”字,故又称为鸱吻,官式修建殿宇屋顶上的正脊和垂 脊上,各有分歧外形和称号的吻兽,以其外形之巨细和数量之几多,代表殿宇品级之凹凸。
1.大吻(正脊吻)
大吻,即殿宇顶上正脊两头的吻兽,普通是龙头形,张大口衔住脊端,故又称吞脊兽。
屋顶正脊,两个坡顶订交而发生正脊,订交处必定不会非常紧密,为了使屋顶两个面的瓦件订交就绪妥当,不致漏水,在脊的地位上就需求加砖瓦封口,后果是凌 驾屋面,有碍观瞻。于是前人想到在这些凌驾的脊上做出各类装饰,如动物、植物,以及后来构成的鸱吻,美观又适用。这个鸱吻也是很有考究的,明清时它荣升为 龙之九子之一,性情“好望好吞”。好观望使他往屋顶上爬,好吞噬使他张口咬着屋脊,工匠一剑就把他紧紧钉在屋顶,一旦打雷着火,可喷水。
当前我国最大的吞脊兽,在故宫太和殿的殿顶上。太和殿的大吻,由13块琉璃件组成,总高34米,重43吨,是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。
2.垂脊吻
殿宇顶上除正脊外,还有垂脊。垂脊上的吻兽称号较多,除叫垂脊吻外,还叫屋脊走兽,檐角走兽,仙人走兽等。檐角最前面的一个叫“骑凤仙人”,也叫“仙人 骑鸡”。它的效果是固定垂脊下端第一块瓦件。在未构成“仙人骑鸡”这一造型之前,是用一个大长钉来固定的。传说齐国国君在一次作战中掉败,来到一条大河岸 边,走头无路,后边追兵就要到了,危殆之中,忽然,一只大鸟飞到面前,他仓猝骑上大鸟,渡过大河,绝处逢生。前人把它放在修建脊端,也透露表现骑凤飞翔, 绝处逢生。
从“仙人骑鸡”向后上方陈列着若干小兽,均称垂脊兽,跟着殿宇品级的分歧而数量纷歧。最高级级的殿宇,如太和殿,垂脊兽的数量最 多,有11个。房子等级的分歧决议了垂脊兽的数目,殿宇降级,垂脊兽的数量也随之削减。如乾清宫9个,坤宁宫7个,器械六宫的殿顶上大部是5个。每个垂脊 兽都有本人的称号和含义。
园林修建对规格的要求就不象皇宫那么严厉,颐和园里第一流的屋顶是排云殿,既是琉璃屋顶,又是全园垂脊兽数目最多 的大殿,但也只要七个垂脊兽,辨别是龙、凤、狮子、海马、天马、押鱼、狻猊;四大部洲局部修建是庑殿式屋顶,但只要五个垂脊兽,辨别为龙、凤、狮子、海 马、天马;德和园大戏楼屋脊上虽有七只小兽,但却无仙人引路。颐和园内布瓦屋顶上垂脊兽的挨次与琉璃瓦屋顶有所分歧,第一个是狮子,又名捧头狮,以下为 龙、凤、海马、天马等;还有些修建垂脊兽挨次陈列紊乱,可见清晚期重建颐和园时皇宫的人力、物力、财力都有所欠缺,礼貌也不象前朝那么威严,亦或内务府有 偷工减料之嫌。
垂脊兽早年面向后上方顺次陈列的挨次是:
①龙:古代传说中的一种奇特动物,有鳞有须有爪,能兴云作雨,在封建社会被看作是皇帝的意味。
②凤:古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。是封建时代吉瑞的意味,亦是皇后的代称。
③狮:古代人们以为它是兽中之王,是威武的意味。
④天马:意为神马。汉朝时,对来自西域良马的统称。
⑤海马:亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。天马和海马意味着皇家的威德可通天入海。
⑥狻猊:古代传说中能食豺狼的猛兽,亦是威武百兽率从之意。
⑦押鱼 :海中异兽,亦可兴云作雨。
⑧獬豸: 传说中能区分长短是曲的一种独角猛兽。是皇帝“光明磊落”、“清平公平”的意味。
⑨斗牛:亦叫蚪牛,是古代传说中的一种龙,即虬、螭之类。虬有独角,螭无角。
⑩行什 :一种带同党猴面目面貌的人像,是压尾兽。因排行第十,故名行什。
垂脊兽的递减从后面的“行什”开端。
把这些小兽顺次陈列在高高的檐角处,意味着消灾灭祸,绝处逢生,还含有剪除罪恶、掌管公正之意。前人把修建装饰上这些走兽,使古修建愈加宏伟壮观,华丽堂皇,充溢艺术魅力。

 

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