古建彩绘对斗拱的特征探析

古建彩绘对斗拱的特征探析
[摘　要]　斗拱是中国特有的建筑构造,普通总是呈现在较大型建筑物上,它的产生和开展有着十分长久的历史,后来逐步成 为等级、身份的一种建筑文化符号,表现了我国建筑民族作风。斗拱的外型表现了建筑受力构件与外型艺术的有机分离,它与屋顶共同的衔接办法使其成为世界建筑 中的一朵奇葩,对我国现代民族化建筑有重要意义。
一、何谓“斗拱”
1•“斗”
斗和升原本本来是古代计算粮食的量具,十升为一斗。 建筑斗拱的定制三升为一斗,斗拱升高一层,拱的长度就增大一倍。所谓斗,即其上凿有槽口的方木垫块,位于一组斗拱下方的称作斗,也称大斗。坐斗上接受昂翘 的启齿称为斗口,作为度量单位的“斗口”是指斗口的宽度。[1]由于斗所在位置不同,所以有多种称号。如“十八斗”、“交互斗”、“三方斗”、“齐心 斗”,斗拱置于坐斗口内或跳头上的短横木。
2•“拱”
在柱子与梁枋之间由于要挑出屋顶伸出的屋檐,需求有一种构件支托住屋檐下的枋和椽 子,古代工匠用短木从柱子和梁上伸出,一层不够再加一层,弓木层层挑出使屋檐得以伸出屋身之外,这种方形木称为“拱”。拱的根本形态是矩形,也有表现为曲 线、折线或迂回线混合形的。拱依所处位置不同而有不同的称号。如宋代称“华拱”,清代称“翘”。又有瓜拱、万拱、厢拱等区别。
3•昂
“昂”是斗拱中斜置的构件,起杠杆作用。室外为下昂,上昂仅用于室内,平坐斗拱或斗拱里跳之上。
4•斗拱
由方形的斗、升和矩形的拱、斜的昂组成,用多层拱与斗分离成的构件称为“斗拱”。斗拱在《营造法式》中称为铺作。后在清工部《工程做法》中称斗科。
斗 拱的品种很多,形制复杂。按运用部位分,它能够分为内檐斗拱、外檐斗拱、平身科斗拱。外檐斗拱中,又可分为柱头科斗拱(用于柱头位置上的斗拱)、角科斗拱 (用于殿堂角上的斗拱)战争身科斗拱。在外檐平房上的有的称为品字科斗拱,与内外檐构架相关联的为溜金斗拱。内檐斗拱除溜金花台科之外,还有位于梁架之间 的隔架科斗拱与品字科斗拱。
斗拱是中国古建筑中特有的支撑构件,在高级的官式建筑中,称为大式建筑,在现有的一些大型而重要的古代建筑遗址中简直四处可见。　　
二、斗拱的功用
1•承上启下,传送荷载
斗 拱一方面对屋的承载有一定的承托作用;另一方面增强了柱子与梁、枋、椽的有机分离。斗拱位于柱与梁之间,由屋面和上层构架传下来的荷载,要经过斗拱传给柱 子,再由柱传到根底,因而,它起着承上启下,传送荷载的作用,是屋顶和屋身上的过渡。也正由于这样,才干使繁重的屋面更长地伸出屋檐。当建筑遭到地震影响 时,不论屋顶向何方推移,斗拱都能接受,从而防止建筑物倒塌。历史上北京曾发作过不同水平的地震,故宫太和殿的屋顶达两千多吨重,由于斗拱的作用却没遭到 损坏。四川平武报恩寺殿堂上的屋顶在平武大地震时由于斗拱的功用而平安无事。可见作为传力构件的斗拱具有抗震功用。我国谚语“墙倒屋不塌”就生动地阐明这 种木构架的特性。
2•外型漂亮,装饰性强
古代匠师们对斗拱的外型除满足承力和传力的适用功用外,还从审美角度将斗拱制造成了美化建筑物的装饰品。斗拱外型从整体看,重堆叠叠,构造头头是道,契合规律。其结构精巧,如盆景,似兰花,象民间量米的斗子,自身就是很好的装饰性构件。
从出土的战国至汉代文物上的斗拱外型来看,坐斗上有一左右弯曲起翘的拱,拱的两端有一小斗。两端弯曲向上,端头上放小斗,让小斗至诚额枋,这种处置既到达了加强额枋的受力作用,又使斗拱的整体外型富有变化,起到了装饰美化效果。
北 京中华民族博物馆牌楼的万象斗拱也十分具有装饰性。牌楼为南方作风,斗拱有云头、凤头、野猪、犀牛,蝙蝠等,最多的是白色的大象。普通古建的斗拱,正面象 一只只大牛头在支撑着檐檩,侧面像一排排伸着鼻子的老牛在屋檐下低头负重。而如意斗拱则把牛鼻子改成了一个个云头如意勾,运用“如意斗拱”更突出了牌楼的 装饰性。
斗拱向外出挑可使建筑物出檐更长,美化整个建筑。房屋越高大,房檐探出就越长,下面的支点都落在额枋上,正是采用了斗拱这一功用使得撑托 屋顶的面积大而下面的落点要小。唐代五台山佛光寺东大殿的斗拱构造,是我国木质斗拱之典型代表,其斗拱雄大与出檐长,作风简约宏伟,表现了在构造和艺术上 的高度统一。　　
三、斗拱形制开展概略
我国木构造建筑体系有着激烈的个性,斗拱就是其一。梁思成在《中国建筑史》中说到:“中国古代建筑 有两个明显特征:斗拱,屋顶。”它是中国古代建筑上特有的建筑言语符号,是我国建筑民族作风的重要表现之一。它的演化能够看作是中国传统木构架建筑形制演 化的重要标志,也是鉴别中国古代木构架建筑年代的一个重要根据。
1•来源
斗拱的产生和开展有着十分长久的历史。从两千多年前战国时期采桑 猎壶上的建筑花纹图案,以及汉代保管下来的墓阙、壁画上,都能够看到早期斗拱的形象。目前对斗拱的来源有三种说法:一种以为是由井干构造的穿插出头处变化 而成;一种以为由穿出柱外的挑梁变化而成;一种以为由擎檐柱演化为托挑梁的斜撑,再演化成斗拱。
2•开展与演化斗
拱的演化大致可分三个阶段:
第 一阶段为西周至南北朝。从汉高颐阙和四川牧马山、山东高唐出土的汉明器陶楼上能够看出,柱顶有斗拱承托檩、梁或楼层空中枋,挑梁外端的斗拱承托檐檩,各个 斗拱间互不相连。汉代以后开端在柱间用斗拱,最初是一种在现代称为人字拱的斗拱,即在额枋上立一个叉手,上置一斗,承托檐檩。在东汉和三国时期曾经相当成 熟,不只承托平座,柱子间铺作多用人字形,构成巧妙的韵律感,其是建筑构造忠实直率的表现。
第二阶段为唐代至元代。这个时期斗拱的主要特性在于柱 头斗拱所承托的梁多插入斗拱中,使斗拱和梁架拉结在一同,顺屋身左右横出的拱也和井干状的柱头枋交搭在一同。斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的构件,而是 程度框架不可分的一局部。这个程度框架如今称为“铺作层”,用于殿堂型构架柱网之上,对坚持木构架的整体性起关键作用。现存唐代五台山佛光寺大殿的斗拱, 就是这种做法的典型实例。此外,像广州的光孝寺,屋檐斗拱层层向外延伸,屋脊跨度增大,屋顶全部重力均落在了斗拱上。
宋《营造法式》中所载各种殿堂构架的斗拱与梁架分离,已不如唐代严密,但仍相似。宋朝时期,斗拱数量增加,但体积减小,屋顶越来越陡,构造作用逐步削弱,装饰作用增强。广东的梅庵,斗拱仍然坚持着挂栓和吊栓,因而可见宋朝斗拱纤细豪华。
宋 代的斗拱外型极端丰厚,四铺作至八铺作斗拱均以不同的堆叠层数组成。即四铺作就是四层堆叠的一组斗拱,八铺作的外型就是八层堆叠的拱昂枋组成。这些斗拱的 外型就像一朵怒放的鲜花所呈现出的多层花瓣外形一样。因而,宋代《营造法式》中称一组斗拱为一朵,即是比喻为一朵鲜花。无论是从纵向或是横向上看,这种斗 拱均以30度角的斜度向上斜伸,呈倒阶梯形,也是成等比的梯外形,给人以层次感、深度感和变化感。斗拱的构造自宋代《营造法式》这种建筑规范公布以来,至 今没有太大的变化。古建斗拱各部尺寸都有规范,元件互换性很强,不用铁钉不用胶全部插接而成。与辽同时期的北宋,已开端着手对斗拱停止大范围的改造,或者 也能够说宋代是斗拱演化史上的一个重要转变期。由于屋顶的坡度增大,立柱加高,斗拱的作用开端弱化。不只比例变小,而且补间铺作增加。南宋以后,斗拱愈加 细腻,元代以后,斗拱直接承托屋顶的功用转由挑檐承当,它的原始作用消逝。
第三阶段为明代至清代。自明代开端,柱头间运用大、小额枋和随梁枋,斗 拱的尺度不时减少,间距加密。清式建筑的梁不再像宋式那样交叉在斗拱中,而是压在斗拱最上一挑之上,直接承挑檐桁。因而,斗拱开展到明清以后便不再起维持 构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为减少,总之,由于斗拱有逐层挑出支撑负载的作用,可使屋檐较大,又有装饰效果,成为我国传统建筑外 型特征之一。
清式斗拱的根本外型,固然只要单翘品字斗拱,五彩重翘品字斗拱、七彩三翘品字斗拱、九彩四翘品字斗拱、单昂斗拱、单翘单昂斗拱、单翘 重昂斗拱、重翘重昂斗拱、一斗三升斗拱,但经过这九种分别在柱头、角柱、额枋上的外型变化,呈现了二十七种不同款式的斗拱。除一斗三升斗拱外,以上各式斗 拱经过檐柱里面顺着举架的角度向上斜起秤杆变为溜金斗拱后,又分别呈现柱头、角柱、檐枋上的外型变化,溜金斗拱呈现二十四种不同款式。再加上这些斗拱中的 翘、昂的件数与昂耍头、撑头的前后端头外型变化和运用上的一些变化,清式斗口也有百种以上的款式变化。
溜金斗拱用于外檐或重檐建筑下檐的平身科, 前面有昂,后尾为斜起长一步架的秤杆。它是由宋式下昂演化来的,秤杆即昂身,但外檐局部改为平置的昂头和蚂蚱头,整个构件做成迂回形,结构不如宋式合理。 清式斗拱从宋式演化而来,但称号、结构和在构架中所起作用都有变化。清式斗拱形制的表示办法为:几踩几翘几昂(但以“单”、“重”表示一、二)。最简单的 斗拱是不出踩的一斗三升或一斗二升交麻叶,最多为五拽架的十一踩重翘三昂,但实践上,明清北京紫禁城宫殿的正门午门,正殿太和殿的上檐斗拱也只用到九踩单 翘三昂。
明清斗拱构造作用曾经完整退化,成为梁架与屋顶间的一个垫层。从外观上看,那些细小堆叠的密密从从的斗拱,就好象屋顶与梁柱间的过渡性装 饰。这时它正由普通的言语变为装饰言语,是对唐辽时期斗拱言语的一种记忆。明清建筑构造的一系列严重变化是人们生活习气的改动和更多应用砖石的反映,是建 筑高度增加和出檐请求弱化的结果。　
四、斗拱的肉体内蕴
从斗拱的外形与称号来看,是象天法地的。古代先民在长期观测天象变化中,看见天 空上有组星座计七颗,就是所谓“北斗七星”,若用一根假想的线将它们衔接起来,就象生活中的匙,匙的端部就象古人用来量米的斗一样,斗转星移,四时更替, 就如中国古代民谣所唱:斗柄指东,天下皆春,斗柄指南,天下皆夏,斗柄指西,天下皆秋,斗柄指北,天下皆冬。中华世代依照不同的变化规律停止播种、耕作、 秋收、冬藏。斗拱中的斗就是北斗的象形物。此外,还作为封建社会中森严等级制度的意味和重要建筑的尺度权衡规范。从拱的外型来看,两端对称弯曲向上翘起, 拱的一端外形极像农夫耕田的犁。这种模拟日常生活中的用具和消费工具外形的外型手法是与中国古代农耕文化分不开的,不只在外型上受人喜欢,而且还具有不祥 内涵。
中国古典建筑最富有装饰性的特征常常被皇帝攫为己有,斗拱在唐代开展成熟后便规则民间不得运用。斗拱普通总是呈现在较大型重要的建筑物上, 一朝一夕便成为统治者权贵们的“私有物”,成为等级、身份的一种建筑文化符号。到后来便开展为只要宫殿、寺庙及其他一些高级建筑才允许在立柱上与内外屋檐 的枋上装置斗拱,并以斗拱层数的几来表示建筑的伦理品位。大雄宝殿上的斗拱就比寺庙其他配殿的斗拱要显得复杂与宏伟。由于这是意味“献给主佛释迦的斗 拱”。　　
五、结论
斗栱是中国古代建筑中最具魅力却又最为深奥的局部。它以极为简单又极端规范化的构件,组成了绰约多姿又千变万化的品 种,承当起中国建筑中出檐悬挑、装点檐下、显现等级等功用。我国传统建筑中的斗拱不管是用什么样的材质和什么样的格式,从整体构件到部分构件的外型都表现 了建筑受力构件与外型艺术的有机分离,也是由于历代匠师们的聪慧发明,才使斗拱与屋顶这种共同的衔接办法在世界建筑中成为一朵绚丽的奇葩。
各国后 现代设计的兴起,从各国的传统艺术中吸取的营养与资源的现象比比皆是。所以,如何从本国的传统工匠与传统艺术中讨论设计资源就显得非常重要了。固然科技的 进步和生活形态的改动使得取代性的建筑构造与资料越来越多,但是我们的传统文化依然具有一定的韧性和影响力,传统文化工艺照旧连着我们的血缘,存在于民族 记忆之中。
将传统外型文化融入到现代生活中,是我们设计有中国特征的民族建筑的重要途径之一。斗拱是中国古建筑的代表性言语符号,深化研讨并发扬中国传统建筑精华,将其根植于民族文化的土壤中并分离现代审美理念,才干完成民族设计的世界性位置。